La Tutelle
Les mérites de l'Imam Ali (AS)
Les versets de la wilaya, de la purification et de la mubahala, ainsi que les hadiths de Ghadir, du rang, des deux poids précieux et de la cité du savoir, montrent que l'Imam Ali (AS) est le plus excellent, le plus savant, l'infaillible et celui qui fut désigné par Dieu après le Messager de Dieu (PSSL).
Introduction
L’Imam Ali ibn Abi Talib ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. est la personnalité centrale la plus éclatante de l’histoire de l’Islam après le Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui.. La communauté musulmane s’accorde sur la grandeur de sa station et l’excellence de son rang : il est le premier combattant, le plus savant de la communauté, le légataire du Prophète et, selon le texte du Livre, son âme même.
La pensée argumentée de cette étude part d’un principe rationnel et traditionnel indissociable : « Il est mauvais de préférer l’inférieur au supérieur. » L’imamat est une direction divine et le prolongement des fonctions prophétiques dans la gestion de la communauté et la préservation de la la loi et voie révéléela loi et voie révélée — prononcé ‘sha-REE-ah’ — الشريعة Prononciation : Sharia. En islam, la Sharia désigne la voie révélée du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance pratique. Elle ne se réduit pas au droit pénal : elle inclut la prière, la famille, la justice sociale, l’éthique économique, la purification et la manière de vivre devant Dieu. ; la raison juge avec certitude que celui qui occupe ce poste doit être le plus accompli de la communauté en perfection, le plus savant en jugement et le plus pur en essence — c’est l’l'infaillibilitél'infaillibilité — prononcé ‘IS-mah’ — العصمة Prononciation : Isma. Dans la théologie chiite, cela signifie la protection divine contre le péché, l’erreur volontaire, l’oubli qui porterait atteinte à la guidance et l’égarement. Pour les prophètes et les Imams, elle protège la fiabilité de la révélation et de la guidance..
Cette étude vise à fondre les textes, versets et narrations présents dans l’héritage islamique commun, en documentant les sources pas à pas, et en s’appuyant sur les arguments doctrinaux et exégétiques de grands savants et chercheurs, comme al-Shaykh al-Mufid (336-413 H / 948-1022), al-Shaykh al-Tusi (385-460 H / 995-1067) et l’Allama al-Tabataba’i (1321-1402 H / 1904-1981), afin de montrer comment ces mérites conduisent nécessairement à établir la supériorité, l’infaillibilité et la désignation divine à l’imamat.
1. Les versets coraniques révélés au sujet de l’Imam Ali (AS) et leur portée successorale
Des versets clairs furent révélés au sujet de l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. ; chacun d’eux constitue un pilier dans la démonstration de sa pureté et de son droit à la direction.
1. Le verset de la wilaya
« Votre allié n’est qu’Allah, Son messager et les croyants qui accomplissent la prière et s’acquittent de l’aumône, inclinés. » (Al-Ma’ida : 55)
La narration et la source : ce verset fut révélé lorsqu’un demandeur entra dans la mosquée alors que le Prophète et les musulmans priaient. Personne ne lui donna rien ; l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., incliné, lui fit signe de son auriculaire, et le demandeur prit l’anneau et sortit. Gabriel descendit alors avec le verset.
- Al-Wahidi (m. 468 H / 1076), Asbab nuzul al-Qur’an, p. 203.
- Al-Tabari (224-310 H / 839-923), Jami’ al-bayan fi ta’wil ay al-Qur’an, vol. 6, p. 389.
- Al-Suyuti (849-911 H / 1445-1505), Al-Durr al-manthur fi al-tafsir bi-l-ma’thur, vol. 3, p. 104.
- Al-Shaykh al-Tusi (385-460 H / 995-1067), Al-Tibyan fi tafsir al-Qur’an, vol. 3, p. 558.
L’argumentation et l’exégèse des savants : al-Shaykh al-Tusi affirme dans son exégèse que le verset est un texte explicite et décisif en faveur de l’imamat de l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect.. L’argument repose sur deux points :
- L’usage de la particule de restriction « innama », qui limite la wilaya à Dieu, à Son messager et à l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., celui qui fit l’aumône de l’anneau alors qu’il était incliné — cela est admis de tous.
- L’emploi de « waliyyukum » au singulier, rattaché aux trois parties ; or la wilaya établie pour Dieu et Son messager est la wilaya de l’autorité, de la direction et de la souveraineté absolue. Puisque le contexte lexical est unique, la wilaya conférée à l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. est la même wilaya prophétique en ce qui concerne l’obligation d’obéissance et la direction politique et spirituelle.
2. Le verset de la purification
« Allah veut seulement éloigner de vous toute souillure, gens de la Maison, et vous purifier parfaitement. » (Al-Ahzab : 33)
La narration et la source : selon Aisha (9 av. h.-58 h. / 613-678), le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. sortit enveloppé d’un manteau noir aux cheveux huilés. Al-Hasan ibn Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. entra, puis al-Husayn ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., puis Fatima ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., puis Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. ; et il dit :
« Allah veut seulement éloigner de vous toute souillure, gens de la Maison, et vous purifier parfaitement. »
- Muslim ibn al-Hajjaj (204-261 H / 820-875), Sahih Muslim, livre des mérites des compagnons, chapitre des mérites des gens de la Maison du Prophète, n° 2424.
- Al-Tirmidhi (209-279 H / 824-892), Sunan al-Tirmidhi, livre des mérites, chapitre du mérite de Fatima bint Muhammad ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., n° 3787.
- L’Allama al-Tabataba’i, Al-Mizan fi tafsir al-Qur’an, vol. 16, p. 311.
L’argumentation et l’exégèse des savants : l’Allama al-Tabataba’i précise dans Al-Mizan que la volonté du verset n’est pas une volonté législative, car l’obligation de pureté s’adresse à tous les musulmans et ne se limite pas aux gens de la Maison ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. ; c’est une volonté constitutive qui leur est propre, indissociable de l’intention divine. Puisque « ar-rijs » englobe tout péché, toute erreur et toute souillure intérieure ou extérieure, en éloigner totalement et circonscrire la purification à eux exige l’infaillibilité absolue. L’Imam dont l’obéissance est requise doit être infaillible pour préserver la la loi et voie révéléela loi et voie révélée — prononcé ‘sha-REE-ah’ — الشريعة Prononciation : Sharia. En islam, la Sharia désigne la voie révélée du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance pratique. Elle ne se réduit pas au droit pénal : elle inclut la prière, la famille, la justice sociale, l’éthique économique, la purification et la manière de vivre devant Dieu. de la déformation et gouverner la communauté avec la vérité sans faute.
3. Le verset de la mubahala
« Quiconque dispute avec toi à ce sujet, après ce qui t’est parvenu comme science, dis : “Venez, invoquons nos fils et vos fils, nos femmes et vos femmes, nos personnes et vos personnes ; puis prions avec ferveur et invoquons la malédiction d’Allah sur les menteurs.” » (Al Imran : 61)
La narration et la source : lorsque ce verset fut révélé, le Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. appela Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., Fatima ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., al-Hasan ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et al-Husayn ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., et dit :
« Ô Allah, voici ma famille. »
Il sortit avec eux pour la mubahala contre les chrétiens de Najran, sans aucun autre membre de la communauté.
- Muslim, Sahih Muslim, livre des mérites des compagnons, chapitre des mérites de Ali ibn Abi Talib ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., n° 2404.
- Al-Tirmidhi, Sunan al-Tirmidhi, livre des mérites, chapitre des mérites de Ali ibn Abi Talib ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., n° 3724.
- L’Allama al-Tabataba’i, Al-Mizan fi tafsir al-Qur’an, vol. 3, p. 224.
L’argumentation et l’exégèse des savants : al-Shaykh al-Mufid argue que faire de l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. l’équivalent du mot « anfusina » est le plus haut mérite qu’un homme ait jamais reçu. Il est impossible, rationnellement, que les personnes se confondent physiquement ; ce qui est visé, c’est l’égalité et la ressemblance dans toutes les perfections, vertus, infaillibilité et wilaya générale. Puisque le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. est le meilleur des créatures sans exception, celui qui est son âme selon le texte du Livre est le plus excellent de la communauté après le Messager ; préférer un autre à lui dans le poste de la califat est une injustice envers la raison et la preuve.
4. Le verset de la transmission et l’achèvement de la religion
« Ô messager, transmets ce qui t’a été descendu de la part de ton Seigneur. Si tu ne le fais pas, tu n’auras pas transmis Son message. » (Al-Ma’ida : 67)
« Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, accompli sur vous Mon bienfait et agréé pour vous l’Islam comme religion. » (Al-Ma’ida : 3)
La narration et la source : le verset de la transmission fut révélé à Ghadir Khumm, ordonnant au Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. de transmettre la wilaya de Ali ibn Abi Talib ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. aux gens. Après la proclamation de la wilaya et la prise de l’allégeance, le verset de l’achèvement de la religion et de l’accomplissement du bienfait descendit.
- Al-Shaykh al-Kulayni (vers 255-329 H / vers 864-941), Al-Kafi, vol. 1, p. 290.
- Ali ibn Ibrahim al-Qummi (m. après 307 H / après 919), Tafsir al-Qummi, vol. 2, p. 103.
L’argumentation et l’exégèse des savants : les chercheurs soulignent le lien organique et constitutionnel entre les deux versets. Le ton sévère du verset de la transmission conditionne l’effort de la mission durant vingt-trois ans à la transmission de cet ordre décisif :
« Si tu ne le fais pas, tu n’auras pas transmis Son message. »
Et avec la révélation du verset de l’achèvement immédiatement après l’allégeance, il est démontré rationnellement que l’imamat est le sommet de la mission et l’aboutissement de sa plénitude, et que la religion ne s’achève ni le bienfait ne se complète qu’en confiant la wilaya à l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect..
5. Le verset « Est-il venu ? » (l’alimentation)
« Ils donnent à manger, malgré leur amour pour lui, au pauvre, à l’orphelin et au captif, en disant : “Nous vous nourrissons pour le visage d’Allah ; nous ne voulons de vous ni récompense ni gratitude.” » (Al-Insan : 8-9)
La narration et la source : les exégètes s’accordent pour dire que ces versets furent révélés au sujet de Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., Fatima ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., al-Hasan ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et al-Husayn ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., lorsqu’ils vouèrent un jeûne et donnèrent en aumône leur subsistance pendant trois jours consécutifs au pauvre, à l’orphelin et au captif, préférant les autres à eux-mêmes.
- Al-Zamakhshari (467-538 H / 1075-1144), Al-Kashshaf, vol. 4, p. 670.
- Al-Shaykh al-Tusi, Al-Tibyan fi tafsir al-Qur’an, vol. 10, p. 211.
6. Autres versets de mérites et de caractères fondatrices
- Le verset de l’affection pour les proches :
« Dis : “Je ne vous demande pour cela aucun salaire, si ce n’est l’affection pour les proches.” » (Ash-Shura : 23)
Il est rapporté dans le Sahih de al-Bukhari, livre de l’exégèse, n° 4804, et dans Al-Kafi, vol. 1, p. 187. L’argumentation : Dieu a fait le salaire du message l’affection pour Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et sa descendance ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. ; un salaire équivalent à la grandeur du message ne peut revenir qu’à une direction qui garantit le salut de la communauté par son suivi et son imamat.
- Le verset des véridiques :
« Ô vous qui croyez, craignez Allah et soyez avec les véridiques. » (At-Tawba : 119)
Il est rapporté dans Al-Tibyan d’al-Shaykh al-Tusi, vol. 6, p. 298. L’argumentation : Dieu ordonne d’être et de demeurer avec les véridiques de manière absolue ; l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. est la tête des véridiques infaillibles après le Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui..
- Le verset des détenteurs de l’autorité :
« Obéissez à Allah, obéissez au messager et aux détenteurs de l’autorité parmi vous. » (An-Nisa : 59)
Il est rapporté dans Al-Kafi, vol. 1, p. 290. L’argumentation : Dieu a associé l’obéissance aux détenteurs de l’autorité à Son obéissance et à celle de Son messager, sans restriction ni condition, ce qui exige leur infaillibilité ; à leur tête se trouve l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect..
- Le verset de la lumière :
« Allah est la lumière des cieux et de la terre. La parabole de Sa lumière est celle d’une niche où se trouve une lampe. » (An-Nur : 35)
Il est rapporté dans Tafsir al-Qummi, vol. 2, p. 103. L’argumentation : la lampe symbolise la lumière de la science et de la guidance incarnée dans l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et les Imams ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. de sa descendance infaillible.
2. Les hadiths prophétiques sur l’imamat de l’Imam Ali (AS) et ses mérites
Les narrations prophétiques se sont transmises de manière récurrente pour montrer les dimensions politiques et spirituelles contenues dans la personnalité de l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect..
1. Le hadith de Ghadir
« Ô gens, ne suis-je pas plus digne de vous que vous ne l’êtes de vous-mêmes ? »
Ils répondirent : « Certes, ô messager d’Allah. »
« Quiconque a pour maître, celui-ci a pour maître Ali. Ô Allah, sois l’allié de celui qui l’aime, sois l’ennemi de celui qui lui est hostile, secours celui qui le secourt et abandonne celui qui l’abandonne. »
La narration et la source : le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. prononça ce discours lors de l’assemblée du pèlerinage de l’Adieu à Ghadir Khumm, après la révélation du verset de la transmission et la prise de l’allégeance de l’ensemble des musulmans.
- Al-Tirmidhi, Sunan al-Tirmidhi, livre des mérites, chapitre des mérites de Ali ibn Abi Talib ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., n° 3713.
- Ibn Kathir (701-774 H / 1301-1373), Al-Bidaya wa-l-nihaya, vol. 5, p. 227.
- Al-Kulayni, Al-Kafi, vol. 1, p. 292.
L’argumentation et l’exégèse des savants : al-Shaykh al-Mufid, dans Awa’il al-maqalat, démonte les objections qui tentent de limiter le mot « mawla » à l’amour ou au soutien, et avance ses preuves rationnelles :
- Le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. a associé la wilaya de l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. à sa priorité sur eux-mêmes :
« Ne suis-je pas plus digne de vous que vous ne l’êtes de vous-mêmes ? »
Or la priorité sur soi-même est la souveraineté absolue et la wilaya générale.
- La conjonction « fa » explicite et directe :
« Quiconque a pour maître, celui-ci a pour maître Ali. »
Exige de transférer à l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. le même sens de priorité et de souveraineté mentionné au début du discours.
- Le cadre temporel et spatial — rassembler des centaines de milliers de personnes sous la chaleur du désert — ne peut raisonnablement viser seulement à manifester l’affection ; c’est une proclamation constitutionnelle officielle de la désignation et du califat.
2. Le hadith du rang
« Tu es pour moi comme Aaron l’était pour Moïse, sauf qu’il n’y aura pas de prophète après moi. »
La narration et la source : le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. le dit à l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. lorsqu’il le laissa gouverner Médine pendant l’expédition de Tabuk.
- Al-Bukhari (194-256 H / 810-870), Sahih al-Bukhari, livre des mérites des compagnons, chapitre des mérites de Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., n° 3706.
- Muslim, Sahih Muslim, livre des mérites des compagnons, n° 2404.
L’argumentation et l’exégèse des savants : les théologiens précisent que le hadith établit pour l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. tous les rangs d’Aaron vis-à-vis de Moïse mentionnés dans le le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam. — le vizirat, le secours, la participation à l’autorité, le califat général en l’absence — en exceptant seulement la prophétie, en raison de l’interruption de la révélation. L’exception par le texte est une preuve décisive que toutes les autres prérogatives et wilayas de direction, politiques et imamites, demeurent pour Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. après la disparition du Messager PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui..
3. Le hadith des deux poids précieux
« Je laisse parmi vous les deux poids précieux : le Livre d’Allah et ma descendance, les gens de ma Maison. Si vous vous y attachez, vous ne vous égarerez jamais après moi ; et ils ne se sépareront pas jusqu’à ce qu’ils viennent vers moi au Bassin. »
La narration et la source : le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. prononça ce discours en plusieurs occasions pour affirmer l’autorité de référence infaillible après lui.
- Al-Tirmidhi, Sunan al-Tirmidhi, livre des mérites, chapitre des mérites des gens de la Maison du Prophète, n° 3788.
- Al-Hakim al-Naysaburi (321-405 H / 933-1014), Al-Mustadrak ala al-sahihayn, vol. 3, p. 124.
- Al-Kulayni, Al-Kafi, vol. 1, p. 294.
L’argumentation et l’exégèse des savants : al-Shaykh al-Mufid argue dans ses écrits que ce hadith établit deux choses indissociables :
- L’infaillibilité : l’association de la descendance au le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam. dans une même phrase, avec l’affirmation qu’ils « ne se sépareront pas », implique l’infaillibilité d’Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et de sa descendance ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect.. Le le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam. est préservé du faux ; celui qui lui est associé et ne s’en sépare ni en petit ni en grand doit être infaillible comme lui, sans quoi séparation et égarement surviendraient dès qu’une erreur serait commise.
- L’obligation de suivre et l’imamat : circonscrire le salut de l’égarement à l’attachement au le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam. et à la descendance ensemble signifie rendre l’obéissance à l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et son imamat aussi obligatoires que l’obéissance au Livre.
4. Le hadith de la cité du savoir
« Je suis la cité du savoir et Ali en est la porte ; que celui qui veut le savoir vienne à la porte. »
La narration et la source : le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. le dit en précisant l’autorité intellectuelle et juridique absolue pour la communauté.
- Al-Hakim al-Naysaburi, Al-Mustadrak ala al-sahihayn, vol. 3, p. 126.
- Al-Dhahabi (673-748 H / 1274-1348), Siyar a’lam al-nubala’, vol. 2, p. 378.
L’argumentation et l’exégèse : la raison juge qu’il faut que le calife et l’Imam après le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. soit le plus savant, afin de répondre aux objections et de juger selon la règle de Dieu. Circonscrire le savoir prophétique à l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. établit sa supériorité scientifique absolue ; préférer le moins savant au plus savant est mauvais et impossible dans la sagesse divine.
5. Hadiths de caractères et de centralité absolue
- Le hadith de la vérité :
« Ali est avec la vérité et la vérité est avec Ali ; elles tournent où il tourne. »
Rapporté dans Al-Mustadrak ala al-sahihayn d’al-Hakim al-Naysaburi, vol. 3, p. 124. L’argumentation : il indique l’union indissociable et l’infaillibilité ; la vérité tourne dans l’orbite de l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., en parole et en acte.
- Le hadith de la balance de la foi :
« Seul le croyant t’aime et seul l’hypocrite te hait. »
Rapporté dans Sahih Muslim, livre de la foi, chapitre sur le fait que la foi est dans le coeur et la langue, n° 78, et dans le commentaire de al-Nawawi (631-676 H / 1233-1277) sur Sahih Muslim, vol. 2, p. 54.
- Le hadith de l’étendard au jour de Khaybar :
« Demain, je donnerai l’étendard à un homme qui aime Allah et Son messager, et qu’Allah et Son messager aiment ; intrépide qui ne fuit pas ; Allah ouvrira par sa main. »
Rapporté dans Sahih al-Bukhari, livre des mérites des compagnons, n° 3706.
3. La construction argumentée combinée
Les mérites s’intègrent en un système logique entrelacé qui conduit nécessairement à établir le rang de l’imamat divine pour le waliy d’Allah Ali ibn Abi Talib ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. :
Supériorité absolue → Infaillibilité → Désignation et imamat.
Le premier pilier : les preuves de la supériorité absolue sur les compagnons
En science et en jugement : les compagnons s’accordent sur leur incapacité et leur recours à l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. dans les cas difficiles. L’histoire transmet des paroles comme la célèbre déclaration d’Umar ibn al-Khattab (40 av. h.-23 h. / 584-644) :
« Sans Ali, Umar aurait péri. »
Et son mot :
« Je cherche refuge auprès d’Allah contre une difficulté qui n’aurait pas Abu al-Hasan. »
Il n’est jamais rapporté qu’Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. ait interrogé un compagnon ou dit « je ne sais pas » : il était le refuge de tous. Or le plus savant est le plus digne de l’imamat, rationnellement.
- Ibn Hajar al-Asqalani (773-852 H / 1372-1449), Fath al-bari sharh Sahih al-Bukhari, vol. 7, p. 498.
La précédence et le jihad universel : il fut le premier à croire et à prier, et ne s’inclina jamais devant une idole ; c’est pourquoi il fut honoré par l’expression « qu’Allah honore son visage », tandis que d’autres passèrent une part de leur vie dans le polythéisme. Dans le jihad, il fut le héros unique de l’Islam : il tua la moitié des polythéistes à Badr, tint ferme à Uhud et Hunayn lorsque tous tournèrent le dos, et tua Amr ibn Wudd al-Amiri au jour du Fossé ; à cette occasion, le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. dit :
« Un coup d’Ali au jour du Fossé vaut l’adoration des deux mondes. »
- Ibn al-Athir (555-630 H / 1160-1233), Al-Kamil fi al-tarikh, vol. 1, p. 586.
- Ibn Hisham (m. 218 H / 833), Al-Sira al-nabawiyya, vol. 2, p. 278.
Le deuxième pilier : la preuve rationnelle indissociable de son infaillibilité
À partir de ce qui précède, notamment le verset de la purification et le hadith des deux poids précieux, la raison nous conduit directement à la nécessité de son imamat par l’argument de la grâce divine : la communauté dans son ensemble n’est pas infaillible, et les compagnons ne le sont pas non plus, selon leur propre aveu de leurs erreurs. Or l’Imam est la référence et le chef de la communauté ; s’il lui était permis d’errer ou de pécher, il ordonnerait l’erreur, et alors la communauté tomberait dans une contradiction entre l’obligation de suivre l’Imam et l’interdiction de suivre l’erreur. Puisque Dieu n’institue pas la contradiction, l’Imam doit être infaillible. Et puisque l’infaillibilité est établie pour l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et qu’il en est seul détenteur, son imamat est désignée et l’imamat de l’infaillible est invalidée.
- Al-Shaykh al-Mufid, Awa’il al-maqalat, p. 40.
Le troisième pilier : la désignation divine, le texte et le legs
L’imamat est un poste divin qui n’est pas soumis aux caprices de la consultation ou au choix humain limité, mais relève de la désignation de DieuDieu — prononcé ‘al-LAH’ — الله Prononciation : Allah. Allah signifie Dieu. Ce n’est pas le nom d’une divinité différente : c’est le mot arabe utilisé pour désigner le Dieu unique adoré par les musulmans, et les chrétiens et juifs arabophones emploient eux aussi Allah pour parler de Dieu. Sur le plan linguistique, on le rattache généralement à l’expression arabe al-ilah, qui signifie « le Dieu », dans la grande famille sémitique des mots désignant Dieu, avec des formes apparentées en araméen et en syriaque.. Le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. a désigné l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. depuis l’aube de la mission jusqu’à sa fin.
Le hadith de la maison (jour de l’avertissement) : à la révélation de la parole divine :
« Et avertis ta parenté proche. »
Il rassembla sa parenté et dit, tenant l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. par le cou :
« Voici mon frère, mon légataire et mon calife parmi vous ; écoutez-le et obéissez-lui. »
- Ibn Kathir, Al-Bidaya wa-l-nihaya, vol. 5, p. 227.
L’événement célèbre de Ghadir : le couronnement public officiel et final, par un ordre divin décisif, pour que l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. soit l’Imam des musulmans et le commandant des croyants.
Conclusion
Il ressort de cet examen complet et rigoureux que les mérites attribués à l’Imam Ali ibn Abi Talib ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. dans les versets clairs et les narrations récurrentes de la Sunna ne sont pas des vertus accessoires ou un éloge secondaire, mais des preuves objectives à structure convergente.
La supériorité en science, la précédence et le jihad établissent la supériorité absolue. Le verset de la purification, le hadith des deux poids précieux et l’union avec la vérité établissent l’infaillibilité. Le verset de la wilaya, Ghadir, le rang et la maison établissent la désignation et le texte divin explicite.
Dès lors, l’enchaînement rationnel et traditionnel établit de manière décisive que l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. est l’Imam désigné et le calife légitime du Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. directement, et que la thèse consistant à préférer l’inférieur au supérieur ou l’infaillible au non-infaillible est invalidée par la raison et le texte, dans l’ensemble comme dans le détail.
Les mérites de l'Imam Ali (AS) ne sont pas des vertus accessoires, mais des preuves convergentes de la supériorité, de l'infaillibilité et de la désignation divine à l'imamat.